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内容简介
《周易本义》是朱喜的重要著作，在中国哲学史和易学史上三有重要地位。《周易本义》成书后，流传甚广，一度成为科举考试标准用书。
朱熹（公元1130年-1200年）字元晦，后改仲晦，号晦庵，又号云谷老人、遁翁等，祖籍徽州婺源（今属江西），祖上世代为官?匀迕摇Ｖ祆渥杂鬃赜蔽颍怂甓痢缎⒕罚甓痢睹献印罚炭嘁斐！Ｉ猿ぃ梦焱庵迹髦臼ハ椭АＤ晔模邮堋⒘趺阒傲踝泳澹察⒌馈⑽摹⒋恰⑹⒈仁槲匏欢痢Ｊ潘曛薪浚晔闭绞苎в诶疃泵畔隆Ｋ坛卸獭⒄旁氐热说睦硌枷喽浯蟪桑佣晌吧艿劳常⑷思⑽蚴雷谑Α钡乃枷刖奕恕Ｖ祆湮偾逭崾氐酪澹簧滤某Ｖ祆溟夂螅淮挖治墓９?1227年，被特赠为大师，追封徽国公。公元1234年，从祀礼庙。
李一忻教授，山东济南人，1936年生。主要从事先秦哲学的研究，于易学有独到的见解。先生研究《易经》四十余载，著术甚丰。主要易学著作有《象数理论新探》、《周易古筮通解》、《纳甲筮法讲章》、《大易会意》等，整理出版的古代易学典籍有《周易折中》、《周易集解》、《皇极经世》、《梅花易数》等。现主要从事《周易》的国际学术交流工作，新译德文版《易经》一部。
象占，《易》本义也。伏羲画卦，文王系彖，周公系爻，皆以象与占决吉凶悔吝，各指其所之。孔子《十翼》专注义理，发挥经言，岂有异旨哉？体用一源，显微无间，互相发而不相悖也。程子以义理为之传，朱子以象占本其义，革每合而读之，心融体验，将终身玩索，庶几寡过。昨刊《程传》于间贡郡斋，今敬刊《本义》于朱子故里，与同志共之折。朱子有言，顺理则吉，逆理则凶，悔而趋吉，吝自吉而向凶，必然之应也。夫子曰：不占而已矣。
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顾客评论
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目录
河图洛书
伏羲八封次序
伏羲八封方位
伏羲六十四封次序
伏羲六十四封方位
文王八封次序
文王八封方位
封变图
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