让女人自己说话:文化寻踪

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《让女人自己说话:文化寻踪》

作者：李小江
译者：
开本：32开
ISBN：710801791

出版社：生活.读书.新知三联书店
出版日期：2003-01-01
装帧：
书夫曼编号：540560

原价： 26.8 元
普通会员：25.06元	一星会员：24.31元
二星会员：23.81元	三星会员：23.31元

内容简介
总序妇女史与口述史具有天然的盟友关系。口述方法不是妇女研究的独创，口述史的启用了不是从妇女史开始，但它却格外受到女性学者青睐，为女性主义史学家广泛使用。这是因为，口述史对传统史学有着补充和校正作用，它发掘了沉默的人群（如妇女、少数民族、社会底层）和人们沉默的声音（关于私人情感、生命体验等），使得史学有可能更完整的记录“人”的和普通人的历史。女人曾经“未载史册”，以及历史上学术界中“女性的沉默”，使得妇女史研究不得不从“打破沉默”、“让女人发言”开始，几乎是在同一个时间段上（20世纪中期）同步进行，两者相互推动，成为近代以来史学革新运动中比肩行进的战友。 “让女人自己说话”，是建构妇女史的基本原则；发出“女性的声音”，在今天社会中兼有政治的和学术的双重使命。找回和重建女人的历史，不仅是史学的需要，更是女人找回自我，确立自主、自信的人生的必要基石。于此，海外女性主义学者已经有大量的研究成果。这些研究主张从女人的立场出发，用女性的视角分析资料，“将妇女置于历史的主体地位来研究，通过重现一向被忽视的妇女的声音和视角，向男权文化为主导的传统史学挑战。” 在中国大陆这块土地上做妇女口述……

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目录

总序　李小江体例说明导言　李小江文化景观破解“女书”之谜：湖南江永女书传人口述纪实　　赵丽明　访录、整理阳焕宜：“一些会写女书的妇女很有教养” 何艳新：“外婆说（女书）是胡玉秀发明的” 何静华：“我要写我的痛苦、我的悲哀啊” 胡美月：“奶奶（高银仙）她们正好是七姐妹” 曹小华：“她们的衣服很长，还是传统的样子” 梳起走四方：广东顺德自梳女人生追踪　屈宁、高丽、冯惠堂访录　屈宁整理 …… ……

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