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内容简介 演说又是一种历史悠久的社会活动。四千多年前,古埃及的法老就说演讲打仗更有威力。在古代希腊、罗马,演说是社会政治斗争的重要武器,产生过希腊的伊索格拉底、苏格拉底、亚里多士多德,罗马的昆体良、西塞罗等一大批演说家,还办了"演讲学校",在我国古代,演说也曾经辉煌。所谓"左史记言",《尚书》中就有不少演说名篇。《国语》、《战国策》中之言,颇与古希腊之演说词相似,亦治政治,历史、文学及雄辨术于一炉者也。《论语》其实是孔子向三千弟子伟授知识时的演说精华。孟轲、商鞅、苏秦、张仪俱为雄辨的演说家。在《盐铁论》中,则可以读到西汉政治家桑弘俱为雄辨的演说家。据此,窃以为演说之在中国,实有久于希腊、罗马者。
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目录
评说"超人"——尼采在中国的百年解读
尼采与中国的现代性(代序)
1 进化论革命者颉德之学说 梁启超
2 尼采氏之教育观 王国维
3 德国文化大改革家尼采传 王国维
4 叔本华与尼采 王国维
5 德国大哲学者尼采之略传及学说 谢无量
6 自主的而非奴隶的 陈独秀
7 介绍哲人尼杰 李大钊
8 尼采 胡适
9 关于尼采的言论选辑 鲁迅
10 《察拉图斯忒拉的序言》译者附记 鲁迅
11 欧战与哲学 蔡元培
12 尼采的学说 茅盾
雅言与自力
13 ——告读《查拉图司屈拉》的友人 郭沫若
14 尼采思想之批判 李石岑
尼采思想与吾人之生活
15 ——在湖南省教育会讲演之二 李石岑
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